妥协
文/羲然
妥协，不等同于示弱和忍让，不等同于忍辱苟生。妥协，是从更高维度看待问题和现状，是从事情本身跳出俯视其的姿态，本质上是解决问题的角度和方法。
万物皆有聚有散，有离有合，同道则合聚，异路则离散。可何道为正义，何路问前方？最初和最终，无非是选择和站队的人自己定义并信仰的道路。道路，也顺理成章的被扭曲成各种形式，旗帜，口号，图腾，歌曲，文字，宗教。想来也是巧了，时而讨论的“我是谁”、“我从哪里来”、“我到哪里去”这类话题，常常沦为人们所说的终极思考，或许是与道路有关。请原谅这一次绕弯的言语，因为讨论“妥协”离不开先对“道路”加以提及。
人所处的位置，可以看成一个点，与他相关的点散落在其四周，点与点间的线象征着双方个体互相间的往来，包含所有精神和物质上的往来。当从该点的视野去看线出现的问题时，这个问题是平面延伸的，线条的长度代表着两点分食的利益。最理想的分割，便是双方各执一半，可“最理想”是谁要的理想？当一点的力量足够强大之时，对他而言，难道不应是全部才是最理想的收货吗？这个视角与思维是出于平面点最容易闯入的阵地，然后毅然而然的坚守其道，并歌颂着自己的力量，妄图将线条据为己有。全部，成了他的道路。
如若一个点过于强大，强大到可以轻易攫取与周围三点的全部线条，那此三点为了守据此侧的利益，很可能会联合起来，共同应敌。假若真的联合起来，从空中向他们望去，三点便化为一点，此一点还是那一点，大小未变，色泽却会深沉些许。至于三点间的线条，未曾真正离去，待到联合散去，又会显现出来。
视野正是如此的局限，仅能让人的双目看到仅仅显露的一面，而无法洞察和望穿。平面延伸的只是人利益延伸的一个维度而已，除了前后左右，还有上下的点。如果站立出来，格局应是立体的，作为核心的点，你或许会被千万个点遮掩，都不会被旁立者看出来。两点间的线会把整个点包含进去，融成一个球，当然线并不可见，许多的点成了球。
线，对了，怎么会有线？这无非是人自己定义和理解的方向和道路，谁又能肯定真的存在呢？正如有些终点和目标，待你抵达时，根本没有，你当初预想的收货；也如有些道路和方向，待你跋涉后，早已不是，你当初期待的模样。
从局外看去，点与点皆处于球体的内部；而从局内看来，点与点无非是有限的延伸。问题出在这儿：点看到的问题与客观问题有了偏差。偏差导致问题被放大，“平面理想分割”难以实现。这就很悲哀了，明明是天高云阔，偏偏画地为牢，牢内相生相搏，还引以为正义和道路，乐不疲此。
我点与你点之间，是万丈深渊，也是万里晴空，何必偏偏只争平地一层而弃万千可能。妥协，便是在万千可能中寻一机遇，择一场景，交融而生。最终，两点成为一点，去吸纳更多的点。幻化成己，也成为他人。